42，刘老回村
《道德经》曰“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚语哉？诚全而归之。”天地生人，各有一份生产的材料给他，我们只需尽力工作，尽量享用我们那份衣食住的生活。在生活满足以后，便不要去占据劫夺别人的生计。一个人所吃的只有一碗，所睡的只有一榻；你多占据了也没有用，徒然叫你心乱。有大利，使天下人公共享用；有大事，与天下人公共担负。能与天下人公共享用的，才算得是大利。像专制帝王，野心军阀，只知扩张自己的私利，剥夺人民的公利，天下皆是穷人，独有少数富人，他的富是没有生机的，是有限的。结果穷人忍无可忍，起而共夺富人的�
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