“华夏文明是礼仪之邦，但这种礼不应该是标准化的礼。因为当善出现了一个标准，达到这个标准就算善。”
“达不到这个标准就不算善，那就会导致人们只关注形式，而不在乎善与不善。”
“就比如说，我们提倡给老人让座位是善，但每个人的身体情况不同，心理情况也不同，难道不让座就一定不善吗？”
“古人常说的事死如生，便拿全部家当做逝世者的陪葬，要为逝者守孝三年，难道做不到就是不孝吗？”
“我们到底是在追求形式？还是追求仁意的本身？”
“到底需要演出来的善？还是发自内心的善？”
“这就是一个矛盾的地方，我们刻意的强调仁爱，就必然要建立这么一个标准，但标准的出现，恰恰是对仁爱最大的破坏。”
“就像是祭奠亲人时，只有哭才算是忠孝。把酒言欢时，要靠座次来
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