“哎，老鬼，你说觉与念到底是什么关系啊？”老狗又问道。
“觉啊，心经中已经形容得非常非常之贴切了，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。这些话形容的就是觉。
觉就是这些所有话里所形容的一个东西，它与我们的念头原本是不分你我的，而因为觉的推动，人就生成了自我这个念，也就有了阴阳，或者说对错，二元对立这一观点论。
回归到觉，那么就要绝对的了解觉，因为它看不见摸不着，但是它有无障不显，了障涅盘的这一属性，所以能通过这个去察觉它的
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